منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني

منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني (http://www.al-hasany.com/vb/index.php)
-   منتدى علم النحو (http://www.al-hasany.com/vb/forumdisplay.php?f=211)
-   -   من أغلاطنا ككتّاب (http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=379715)

ابابيل 18-11-2013 02:13 PM

من أغلاطنا ككتّاب
 
من أغلاطنا ككتّاب (9)



- قولك: (عادل لم يأتِ بعد) خطأ والصواب (..لمّا يأتِ بعد) لأن (لمّا) تفيد نفي الماضي المستمر؛ نفيه إلى زمن المتكلم. في القرآن الكريم: (لمّا يذوقوا عذابي بعد) (ولما يدخل الإيمان في قلوبكم).
- قولك: (إنسلّت من ثنايا الشباك) خطأ والصواب (.. من أثناء الشباك) لأن الثنايا هي الأضراس جمع ثنِيّة بكسر النون وتشديد الياء . ولا تقل: (دخلتُ أثناء المحاضرة) بل قل (في أثناء المحاضرة) .
- قولك: (عالم ملىء بالنضوج والخصوبة) خطأ والصواب (.. بالنضج والخصب) .
- تذكّر أنّ (الخِطبة) بكسر الخاء طلب الفتاة للزواج
و(الخُطبة) بضم الخاء كلمة ترتجل ارتجالا (خُطبة الجمعة) .
- قولك: (رؤياه لجوهر الأمور) خطأ والصواب (رؤيته)، لأن الرؤيا ما يراه الإنسان في النوم وجمعها رؤى . جاء في القرآن الكريم : (يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي) .
- قولك: (أنيطت به مسؤولية) خطأ والصواب (نيطت به ..) لأن الفعل (ناط) ثلاثي مجرد و(إناطة العمل بفلان) خطأ والصواب (نوط العمل) , و(العمل مناط بفلان) خطأ والصواب (منوط بفلان) .
- قولك: (خرجوا عن بكرة أبيهم) خطأ والصواب (خرجوا على بكرة أبيهم)، ومعناها جاؤوا جميعا ولم يتخلف واحد منهم .
-قولك: (أهاج صدمتها) خطأ والصواب (هاج صدمتها)، لأن (هاج) ثلاثي مجرد وهو لازم ومتعد وكما يمكن أن نقول : اهتاج وتهيّج . وفي القرآن الكريم: (ثم يهيج فتراه مصفرّا) .
- قولك: (لاسيما وأن القانون ...) خطأ والصواب (لاسيما أن ..) حيث لا يجوز إقحام (الواو) بين الأداتين (لاسيما) و(أن) . والتعابير (كما وأن) و(سبق وأن) و(لابدّ وأن..) وماشابهها كلها خطأ .
- قولك: (من الساعة الثامنة وحتى منتصف الليل) خطأ .يجب رفع الواو. الصواب (من الساعة الثامنة حتى منتصف الليل) .
- قولك: (الصالح العام) خطأ والصحيح (المصلحة العامة)، لأن الصالح ضد الطالح وليس فيه عام وخاص .
- قولك: (رغم أن موافقته تنم عن طيبته) خطأ والصواب (على الرغم من أن ..) أو(على الرغم أن) و(برغم أن) .
- قولك: (نمّ عن طيبته) خطأ والصواب (نمّ على) أو (نمّ بـ ..) .
- قولك: (احتاجه في عمل) خطأ والصواب (إحتاج إليه) وليس احتاجه لأن الفعل احتاج يتعدى بالحرف (إلى) وليس بنفسه .
- تذكّر أن جمع (حاجة) ليس (حاجيات) بل (حاجات) و(حوائج) و(حاج) والأخير غير متداول. وقل (يحتاج إلى مال وفير) وليس (يحتاج مالا وفيرا) .
- قولك: (على الرغم من أن الكتاب ضئيل الحجم إلا أنه غزير الفائدة) خطأ لأن إدخال إلا خطأ وحذفها أصح (على الرغم من ... إنه) .
- قولك: (تعرّف على صديق) خطأ والصواب : (تعرّفه) و(تعرّف إليه) لأن الفعل تعرف يتعدى بنفسه وبالحرف (إلى) وليس بالحرف (على) .
- قولك: (تزوّج منها) خطأ والصواب (تزوجها) و(تزوج بها)، لأن الفعل (تزوّج) يتعدى بنفسه . وقولك: (تزوج من إبنة السيّد) خطأ والصواب (تزوج إبنة السيّد). وفي القرآن الحكيم (زوجناهم بحور عين) .
- لا تُستعمل (الواو) قبل الإسم الموصول إلا إذا عُطف الإسم الموصول على إسم موصول قبله . ولهذا فإن قولك: (فالمسرحية الأولى والتي تُسمّى طيف الخيال تعطي صورة) خطأ والصواب (فالمسرحية التي هي الأولى والتي .....) .
- قولك: (حاز على الأموال) أو (احتاز على الأموال) خطأ والصواب (حاز الأموال) و(احتاز الأموال). وقولك: (حائز على شهادة الماجستير) خطأ والصواب (حائز شهادة الماجستير) لأن الفعل حاز واحتاز يتعدى بنفسه وليس بالحرف على .

تلخيص: د. حسين سرمك حسن - دمشق
موجز آراء الدكتورين ابراهيم الوائلي ونعمة رحيم العزاوي

رزوقي 19-11-2013 07:46 PM

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد
احسنتم موفقيــــــــن بــــارك الله فيــــــكم
دعاء مقبول ان شاء الله
عظــــــــــم الله لنـــــــــا ولكــــــــــم الأجـــــــــر
http://im37.gulfup.com/UNfxx.gif

ابو احمد الزبيدي 26-11-2013 08:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد وعجـل فـرج ال بيـت محمـد
وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح

زهراء العبادي 29-11-2013 07:10 PM

اسأل الله العظيم

أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن

نور العراقي 13-06-2014 09:56 PM

بارك الله فيك


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:44 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا


يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.