منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني

منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني (http://www.al-hasany.com/vb/index.php)
-   منتدى نتائج ونقاشات ومباهلات الانصار الاخيار في باقي المنتديات (http://www.al-hasany.com/vb/forumdisplay.php?f=10)
-   -   المحقق الصرخي الحسني :تصديت بنفسي لالاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات (http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=536295)

لواء النصر 11-06-2019 06:27 PM

المحقق الصرخي الحسني :تصديت بنفسي لالاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات
 
المحقق الصرخي الحسني :تصديت بنفسي لالاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات

الالاف المباهلات ولعدة سنوات

وليعلم الجميع أني لم اذن ولم اسمح ولم امض مباهلة أهلي واعزائي وأحبائي الاخيار الاطهار الا بعد أن تصديت بنفسي لالاف المباهلات مع نفس الدجال الكذاب مدعي العصمة ولعدة سنوات لكنه دجال ضال لم يعلم بها لأنه ليس بمعصوم ولان سحره توقف وعجز أمام دعاء الاخيار الصادق لي ،

كذلك لم اذن ولم اسمح ولم امض الابعد أن ابطلنا كل ادعاءاته وكشفنا زيفه وكذبه وجهله ودجله ، حتى نتيقن انه لو حصل شيء في المباهلة من ضرر ونحوه فهو من سحره ودجله وله اسوة بمعلمه وإمامه الدجال والسفياني وقوم يأجوج ومأجوج ، فمنهم السحر وفعلهم السحر وخداعهم ومكرهم بالسحر ، لان الدليل والاثر العلمي الشرعي الاخلاقي هو المتبع وهو الحاكم وهو المنجي والمنقذ لأنه حكم العقل الذي خاطبه الله تعالى بالاقبال والادبار فاطاع ، فخاطبه المولى تعالى بك اعقاب وبك اثيب ...

ويمكن القول وبصورة عامة ان الاطهار المباهلين قد أخذوا بنظر الاعتبار تعدد أساليب البراءة واللعن والمباهلة ، فشملت وغطت كل المستويات الفكرية والذهنية فكانت الحجة تامة دامغة حتى على السذج وأغبياء الناس وجهالهم المتدنين الفارغين فكريا وعقائديا الذين خدع وغرر العديد منهم باحتيال هنا ، وخدعة هناك ، ومكر وتدليس هنا ، وسحر هناك ، وبين هذا وذاك دجل ونفاق .


المحقق الصرخي / كتاب مدعي العصمة ... ناصبي يهودي ص62


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:18 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا


يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.