الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول > منتدى علم النحو
 

منتدى علم النحو منتدى متخصص بالعلوم النحوية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 22-05-2013, 02:07 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
(ابن المرجعية)

الصورة الرمزية (ابن المرجعية)
إحصائية العضو






(ابن المرجعية) is on a distinguished road

(ابن المرجعية) غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي كل احوال المبتدا بالتفصيل

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين ابو القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يارب العالمين

الجملة الاسمية : هي احد شكلي الجملة المفيدة في اللغة العربية وتتكون الجملة الاسمية من اسمين
اولهما المبتدا : وهو الاسم المتحدث عنه
وثانيهما الخبر : وهو ما نخبر به عن المبتدا

احوال المبتدا :
_____________
1- ياتي المبتدا اسماً ظاهراً مثل ( خالدُ نائمُ )
2- ياتي المبتدا ضميراً منفصلاً مثل ( انا مسافرُ )
3- ياتي المبتدا مصدراً مؤولاً مثل ( ان تصوم خير لك = صومك خير لك )
4- وقد يجر بـ ( من ) زائدة بشرط ان يكون المبتدا نكرة وسبق بنفي او استفهام مثل ( هل من كتابِ عندك ؟)
5- وقد يجر بـالباء الزائدة اذا كان كلمة ( حسب ) مثل ( بحسبك ليرة )
6- وقد يجر بـ ( رب ) او واوها بشرط ان يكون المبتدا نكرة مثل ( رب شيء تكرهه ينفعك )
7- يحذف المبتدا وجوباً اذا اخبر عنه بمخصوص مثل ( نعم الرجل علي )
8- يحذف المبتدا وجوباً اذا كان خبره لفظاً دالاً على قسم مثل ( في ذمتي لازورنك )
9- يحذف المبتدا وجوباً اذا كان خبره مصدرا نائباً عن فعله مثل ( سمع وطاعة والتقدير هو حالي سمع وطاعة )

تعبيرات فيها المبتدا
______________
1- ( من ) الشرطية مبتدا مثل ( من يعمل خيراً بشكر الناس له ) ويشترط هنا الا يكون بعد ( من ) فعل متعد لم يستوف مفعولاته .
2- الاسم بعد ( حيث ) مبتدا دائما مثل ( انت غني من حيث اخلاقك ) وقد ياتي بعد ( حيث )
( ان ) الحرف المشبه بالفعل وفي هذه الحالة يكون المبتدا هو المصدر الؤول من(ان واسمها وخبرها ) مثل ( انت غني من حيث انك خلوق )
3- الاسم بعد ( لولا ) مبتدا دائماً مثل ( لولا المطر لهلك الزرع )
4- ( ما ) التعجبية مبتدا دائماً مثل ( ما اجمل الربيع )
5- المخصوص بالمدح والذم مبتدا مثل ( نعم الرجل خالد )
6- كلمة ( عمر ) مبتدا في القسم مثل ( لعمري لأرافقنك )






رد مع اقتباس
 
   
قديم 28-05-2013, 12:09 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مهند ال نزال
إحصائية العضو






مهند ال نزال is on a distinguished road

مهند ال نزال غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

موضوع قيم جداً







رد مع اقتباس
 
   
قديم 29-05-2013, 02:39 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
غالب السماوي
إحصائية العضو






غالب السماوي is on a distinguished road

غالب السماوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 10-10-2013, 09:01 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابو احمد الزبيدي

الصورة الرمزية ابو احمد الزبيدي
إحصائية العضو






ابو احمد الزبيدي is on a distinguished road

ابو احمد الزبيدي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد وعجـل فـرج ال بيـت محمـد
وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح







رد مع اقتباس
 
   
قديم 02-03-2016, 08:07 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ربيبة حيدرة

الصورة الرمزية ربيبة حيدرة
إحصائية العضو







ربيبة حيدرة is on a distinguished road

ربيبة حيدرة غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

اللـــه اكبـــر اللـــه اكبـــر اللـــه اكبـــر اللهـم صـل على محمـد وال محمــد احسنتم موفقين بارك الله فيكم (قال رسول اله (صلّى الله عليه وآله): أربع يلزم من كل ذي حجى وعقل من أمتي، قيل: يا رسول الله ما هي؟ قال: 1ـ استماع العلم. 2ـ وحفظه. 3ـ ونشره عنده أهله. 4ـ والعمل به. عن موسى بن جعفر عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه ): سائلوا العلماء، وخالطوا الحكماء، وجالسوا الفقراء).







رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طريقة الفورمات بالتفصيل الممل .. قبس من نور علي منتدى الكمبيوتر والانترنت 2 14-06-2012 07:30 PM
ارجو الردمن سماحتكم بالتفصيل البرقعاوي أجوبة باب النكاح 1 07-03-2012 03:07 PM
واسط / جواز تقدم الخبر على المبتدا وجوباً وجوازاً درس مرحلة السطوح اعلام حوزة الامام العسكري منتدى الحوزة العلمية المقدسة 6 27-05-2011 11:58 AM
شرح التسجيل فى موقع تويتر بالتفصيل الثائر للحسين منتدى الكمبيوتر والانترنت 6 05-05-2011 10:25 AM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.