الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول > منتدى علم النحو
 

منتدى علم النحو منتدى متخصص بالعلوم النحوية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 05-11-2013, 02:55 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي طرق للاستدلال على بعض قواعد اللغة العربية

طرق للاستدلال على بعض قواعد اللغة العربية

لعل الكثير من الطلبة الاعزاء لا يعرفون كيف يستدلون على بعض القواعد وهذه بعض الطرق التي تدلهم عليها مثلا:
1_الفاعل:لمعرفة الفاعل الموجود في الجملة فإن الفاعل هو اسم مرفوع بالضمة ويصح جوابا لاداة الاستفهام (مَنْ) مثلا:
جاء محمد من المدرسة؛حيث نسأل انفسنا بالاداة(مَنْ)فنقول: من الذي جاء من المدرسة فيكون الجواب (محمد)هو الاسم المرفوع الفاعل.
2-المفعول به:لمعرفة المفعول به في الجملة فإن المفعول به هو اسم منصوب دائما يأتي بعد الفعل والفاعل وقد يتقدم او يتأخر بحسب الجملة وللاستدلال عليه فإن المفعول به يصح جوابا لاداة الاستفهام (ماذا) اي نسأل عنه ب(ماذا) مثلا:
القى الشاعر قصيدتَه؛فنسال انفسنا :ماذا القى الشاعر فيكون الجواب(قصيدته)هو الاسم المنصوب المفعول به
3_الحال:للاستدلال على الحال الموجود في الجملة فان الحال هو وصف نكرة غير معرف بال يبين حال الفاعل ويصح جوابا ل(كيف)مثلا:وصل الطالب من المدرسة متعبا؛ فنسال :كيف وصل الطالب من المدرسة فيكون الجواب (متعبا)هو الحال وايضا نلاحظ ان (متعبا)هو وصف يبين حال الطالب عند وصوله من المدرسة وهكذا
4-المفعول معه:هو اسم منصوب نستدل عليه من حرف العطف(الواو)الذي يفصل بين الفاعل والمفعول معه؛والمفعول معه هو ايضا اسم منصوب دائما يؤتى به لبيان الاسم الذي فعل الفعل مع الفاعل مثلا:استوى الماءُ والخشبةَ؛ف(الخشبة)هي اسم منصوب اشترك مع الفاعل الذي هو(الماءُ)في فعل الاستواء؛ونستطيع الاستدلال عليه ايضا من خلال وضع حرف العطف(مع)بدل الواو فنقول:استوى الماء مع الخشبة ولهذا سمي المفعول معه لانه اسم منصوب اشترك(مع)الفاعل الموجود في الجملة في فعل شئ محدد ومثل:وصل القائدُ والجيشَ؛اي وصل القائد مع الجيش ؛‘إذاً (الجيش)هو اسم منصوب اشترك مع الفاعل الذي هو(القائد) في فعل المجئ هكذا
5_المفعول المطلق:للاستدلال عليه فان المفعول المطلق اما ان يكون مأخوذ من لفظ الفعل او من معناه مثل : شرب زيد الماء شربا ف(شربا)لفظ مأخوذ من لفظ الفعل (شرب) فهو مفعول مطلق؛واما ان يكون مأخوذ من معنى الفعل مثل:
ضرخ زيد صوتاً ف(صوتا )مفعول مطلق مأخوذ من معنى الفعل وليس من لفظه لان الصراخ والصوت معناهما واحد وان اختلفت الكلمتان
6_المفعول لاجله او من اجله:للاستدال على المفعول لاجله فهو اسم منصوب دائما يؤتى به لبيا ن علة او سبب فعل الفاعل لفعل معين ونستطيع ان نستدل عليه من خلال وضع كلمة (لكي او بسبب اولام التعليل )مثل:قام الطالب إجلالا للمعلم وللاستدلال على المفعول لاجله نضع كلمة (لكي)قبل الاسم المنصوب في الجمله وهو(إجلالا)فنقول:قام الطالب لكي يجلَ المعلم او لاجلال المعلم او بسبب اجلال المعلم وهكذا فالمفعول لاجله كلمة(اجلال ) في هذه الجملة بينت سبب فعل الفاعل الذي هو (الطالب)لفعل الوقوف والسبب هو لاجلال المعلم اي انه وقف بسبب اجلال المعلم واضا للاستدلال عليه فان المفعول لاجله يصح جوابا للاداة (لماذا)
وقوله تعالى (يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذرَ الموت)؛ف(حذر)مفعول لاجله واستدلينا عليه من خلال وضع كلمة سبب فنقول:بسبب حذر الصواعق او لحذر الصواعق او لكي يحذروا الصواعق فالمفعول(معه)(حذر)بينت سبب وضع الفاعل الذي هو (الواو)في (يجعلون) اصابعهم في اذانهم والسبب هو (ليحذروا الموت)او لكي يحذروا الموت؛حيث نسأل :لماذا وضعوا اصابعهم في اذانهم فيكون الجواب(حذر الموت) اي ليحذروا الموت هو المفعول لاجله وهكذا
7_التمييز:للاستدلال على التمييز الموجود في الجملة فان التمييز هو اسم منصوب نكرة يؤتى به لبيان شئ مبهم غير معروف ونستطيع الاستدلال عليه من خلال جر الاسم المنصوب النكرة المبهم اي غير معروف بحرف الجر(مِنْ) اي نضع حرف الجر(مِن)قبل الاسم المنصوب الدال على الكم او العدد او المساحة او قبل الاسم المنصوب الذي من خلاله يتم معنى الجملة مثل:طاب زيد نسبا او علما؛فلو حذفنا (نسبا او علما)لا يتم منعنى الجملة الا عندما نقول:طاب زيد نسبا او علما ف(نسبا وعلما)تمييز ويسمى تمييز ملحوظ اي لايتم معنى الجملة الا به وللاستدلال عليه ايضا نضع حرف الجر(من)قبل الاسم المنصوب النكرة(علما او نسبا)فنقول:طاب زيد من علم او من نسب وايضا نضع (من)قبل الاسم المنصوب الدال على العدد مثل:
قوله تعالى(اني رأيت احد عشر كوكبا)حيث نضع(من)قبل الاسم المنصوب النكرة وهو(كوكبا)فنقول: اني رايت احد عشر من الكواكب ومثل:اشتريت رطلا شعيرا فنقول:اشتريت رطلا من الشعير مثل اشتريت ثلاثة امتار قماشا اي من القماش؛ فالاسماء المنصوبة النكرة (غير المعرفة بال).(كوكبا_شعيرا_ قماشا)هي تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة وهكذا.....






رد مع اقتباس
 
   
قديم 05-11-2013, 07:47 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمدعمر

الصورة الرمزية محمدعمر
إحصائية العضو







محمدعمر is on a distinguished road

محمدعمر غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

جزاكم الله خيرا لما أفدتم







رد مع اقتباس
 
   
قديم 07-11-2013, 03:04 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد
أحسنتم وشكراً لمروركم الكريم






رد مع اقتباس
 
   
قديم 11-11-2013, 07:09 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عراق الكبرياء

الصورة الرمزية عراق الكبرياء
إحصائية العضو






عراق الكبرياء is on a distinguished road

عراق الكبرياء غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد







التوقيع

سنبذل كل ما نملك في نصرة قائم أل محمد
ونائبه سيدنا الصرخي الحسني

رد مع اقتباس
 
   
قديم 14-11-2013, 09:16 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابو احمد الزبيدي

الصورة الرمزية ابو احمد الزبيدي
إحصائية العضو






ابو احمد الزبيدي is on a distinguished road

ابو احمد الزبيدي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد وعجـل فـرج ال بيـت محمـد
وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح







رد مع اقتباس
 
   
قديم 19-11-2013, 08:54 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
رزوقي

الصورة الرمزية رزوقي
إحصائية العضو






رزوقي is on a distinguished road

رزوقي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد
احسنتم موفقيــــــــن بــــارك الله فيــــــكم
دعاء مقبول ان شاء الله
عظــــــــــم الله لنـــــــــا ولكــــــــــم الأجـــــــــر






رد مع اقتباس
 
   
قديم 01-12-2013, 03:11 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
هادي الجياشي

الصورة الرمزية هادي الجياشي
إحصائية العضو






هادي الجياشي will become famous soon enoughهادي الجياشي will become famous soon enough

هادي الجياشي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال بيت محمد
أحسنتم وشكراً لمروركم الكريم






رد مع اقتباس
 
   
قديم 14-06-2014, 12:00 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نور العراقي

الصورة الرمزية نور العراقي
إحصائية العضو







نور العراقي is on a distinguished road

نور العراقي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : هادي الجياشي المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي

وفقـــــــــــكم الله







التوقيع

«يجب الالتفاف حول الأعلم لأن الإمام (عليه السلام) سيأتي بدليل الأعلمية»
السيد محمود الصرخي الحسني
رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قواعد اللغة العربية ومشتقاتها فـداء الكرار منتدى علم النحو 4 10-10-2013 08:59 AM
دورة دروس التقوية للصف الثالث والسادس لمادة قواعد اللغة العربية 29شعبان 1434هــ اعلام كربلاء المقدسة منتدى المرجعية 11 21-07-2013 12:06 PM
الإمام علي ( عليه السلام ) يضع قواعد اللغة العربية هادي الجياشي منتدى سيرة أهل البيت عليهم السلام 5 21-02-2011 12:09 AM
الإمام علي ( عليه السلام ) يضع قواعد اللغة العربية هادي الجياشي منتدى سيرة أهل البيت عليهم السلام 3 27-10-2010 07:04 AM
البصرة/القرنة/دروس في بيان قواعد اللغة العربية في كتاب متن الاجرومية اعلام قضاء القرنة منتدى الحوزة العلمية المقدسة 8 21-05-2010 11:36 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.