الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول
 

منتدى الفقه والاصول منتدى متخصص بالمواضيع الفقهية والأصولية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 29-09-2013, 12:32 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
(ابن المرجعية)

الصورة الرمزية (ابن المرجعية)
إحصائية العضو






(ابن المرجعية) is on a distinguished road

(ابن المرجعية) غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الفقه والاصول
Exclamation ارجو حل الاشكال بين كتاب المنطق وبين كتاب الاستقراء للسيد محمد باقر الصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يذكر في كتاب المنطق للشيخ المظفر في قسم الحجة وهيئتها وتأليفها
ان الطرق العلمية للاستدلال هي ثلاثة انواع رئيسية هي :
1- القياس
2- الاستقراء
3- التمثيل

بينما يذكر السيد محمد باقر الصدر رضون الله عليه في كتابه الاسس المنطقية للاستقراء
ان الاستدلال الذي يمارسه الفكر البشري عادة يقسم الى قسمين :
1- القياس
2- الاستقراء
فارجو من المشايخ والسادة الاجلاء توضيح الامر لي وفقكم الله لنصرة العلم ودفع الشبه انه على كل شيء قدير والحمد الله رب العالمين






رد مع اقتباس
 
   
قديم 02-10-2013, 03:20 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو احمد الزبيدي

الصورة الرمزية ابو احمد الزبيدي
إحصائية العضو






ابو احمد الزبيدي is on a distinguished road

ابو احمد الزبيدي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد وعجـل فـرج ال بيـت محمـد
وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح







رد مع اقتباس
 
   
قديم 05-10-2013, 07:50 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد الشدود

الصورة الرمزية محمد الشدود
إحصائية العضو







محمد الشدود is on a distinguished road

محمد الشدود غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد وعجـل فـرج ال بيـت محمـد
وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 09-10-2013, 10:54 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
احمد عكار

الصورة الرمزية احمد عكار
إحصائية العضو






احمد عكار is on a distinguished road

احمد عكار غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

كتاب الاسس المنطقية كتاب تخصصي في حل الثغرة في الاستقراء فهو ليس كتاب لمنهجية المنطق ودراسته بجميع تفاصيله كمنطق المظفر

وفي المقدمة ذكر السيد سلام الله عليه فكرة عامة عن الاستدلال الفكري البشري واهمها واكثرها نمط القياس والاستقراء ولذلك قال (عادة) في عبارته
ان الاستدلال الذي يمارسه الفكر البشري عادة يقسم الى قسمين :
1- القياس

2- الاستقراء


يقول عادة وليس هو في مقام تاليف كتاب دراسي عن المنطق واحصاء اساليب الاستدلال
هذا كل ما في الامر
ودمتم بخير







التوقيع

رد مع اقتباس
 
   
قديم 11-11-2013, 12:10 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زهراء العبادي

الصورة الرمزية زهراء العبادي
إحصائية العضو






زهراء العبادي is on a distinguished road

زهراء العبادي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

وفقكم الله تعالى لكل خير وصلاح







رد مع اقتباس
 
   
قديم 14-11-2013, 01:03 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الثائر 3
إحصائية العضو






الثائر 3 is on a distinguished road

الثائر 3 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم يا اخوان يوجد اشكال مهم جدا يرجى
التمعن اكثر والبحث بجد







رد مع اقتباس
 
   
قديم 03-12-2013, 01:42 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
زهراء العبادي

الصورة الرمزية زهراء العبادي
إحصائية العضو






زهراء العبادي is on a distinguished road

زهراء العبادي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي







رد مع اقتباس
 
   
قديم 06-01-2014, 05:21 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو احمد الكوفي

الصورة الرمزية ابو احمد الكوفي
إحصائية العضو






ابو احمد الكوفي is on a distinguished road

ابو احمد الكوفي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

وفقكم الله وثبتكم







رد مع اقتباس
 
   
قديم 14-01-2014, 01:58 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابوحسين المرسومي

الصورة الرمزية ابوحسين المرسومي
إحصائية العضو







ابوحسين المرسومي will become famous soon enoughابوحسين المرسومي will become famous soon enough

ابوحسين المرسومي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : (ابن المرجعية) المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهــم صـل علـى محمـد وال محمـد
احسنتم موفقين بارك الله فيكم







التوقيع

رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبذه من كتاب المجتمع الفرعوني للسيد محمد باقر الصدر قدس سيف المختار منتدى صدر العراق السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) 13 02-06-2013 07:12 AM
كتاب (محمد باقر الصدر...السيرة والمسيرة حقائق ووثائق) للشيخ احمد ابو زيد العاملي رجب النور منتدى صدر العراق السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) 4 13-11-2012 08:44 AM
حوزة الامام الجواد - فرع الحمزة الشرقي - دروس في كتاب بحث حول المهدي للسيد محمد باقر اعلام السدير منتدى الحوزة العلمية المقدسة 21 29-11-2010 09:10 AM
شذرات من كتاب بحث حول المهدي(عج) للسيد محمد باقر الصدر محمد امين منتدى العقائد والالهيات الاسلامية 0 01-04-2009 01:08 PM
اليكم ايها الاخيار كتاب علم الاصول الحلقة الاولى للسيد محمد باقر الصدر (قدس ) علي محمودالمتيقن منتدى صدر العراق السيد محمد باقر الصدر (قدس سره) 2 19-08-2008 12:52 AM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.