الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول
 

منتدى الفقه والاصول منتدى متخصص بالمواضيع الفقهية والأصولية

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 28-01-2014, 02:49 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد المياحي 1

الصورة الرمزية محمد المياحي 1
إحصائية العضو






محمد المياحي 1 is on a distinguished road

محمد المياحي 1 غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي كيف نعرف الاطلاق من المقيد

اذا قلنا اكرم العالم ماذا نقول هل اطلاق او تقيد







رد مع اقتباس
 
   
قديم 28-01-2014, 02:56 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سيدوسام البكاء
إحصائية العضو







سيدوسام البكاء is on a distinguished road

سيدوسام البكاء غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الاط***65275;ق هو عدم لحاظ القيد ...والتقييد هو لحاظ القيد ....والقيد هو كل خصوصية زائدة عن طبيعة المعنى .....ففي مثالك الحكم وهو الوجوب متعلق بالعالم ...بطبيعة العالم ولكننا ***65275; نلحظ اي خصوصية زائدة على معنى العالم فهنا الحكم منصب على مطلق العالم الصغير والكبير البر والفاجر العامل وغير العامل ....ولو كانت هناك خصوصية زائدة تقيد المعنى لذكرت في اللفظ







رد مع اقتباس
 
   
قديم 29-01-2014, 04:14 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد المياحي 1

الصورة الرمزية محمد المياحي 1
إحصائية العضو






محمد المياحي 1 is on a distinguished road

محمد المياحي 1 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

احسنتم على الجواب
ولكن نريد ان نستفاد لماذ لا نقول الاكرام مقيد بالعالم لكي يخرج الجاهل
وبهذا يصبح الاكرام فقط للعالم اذن مقيد
ماذا يكون الجواب ولكم الاجر والثواب







رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-01-2014, 06:25 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حسين الموسوي
إحصائية العضو






حسين الموسوي will become famous soon enoughحسين الموسوي will become famous soon enough

حسين الموسوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد
موفقيــــــــن بــــارك الله فيــــــكم






رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-01-2014, 09:49 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
السائل2

الصورة الرمزية السائل2
إحصائية العضو






السائل2 is on a distinguished road

السائل2 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المياحي 1 [ مشاهدة المشاركة ]
احسنتم على الجواب
ولكن نريد ان نستفاد لماذ لا نقول الاكرام مقيد بالعالم لكي يخرج الجاهل
وبهذا يصبح الاكرام فقط للعالم اذن مقيد
ماذا يكون الجواب ولكم الاجر والثواب





الاخ محمد المياحي السلام عليكم ورحمة الله
اما بالنسبة لسؤالكم فالجواب واضح وهو :
ان العالم -في المثال- ليس قيدا للحكم -الاكرام- وانما هو موضوع الحكم . والحكم ناظرا الى طبيعة الموضوع .اي أنه ناظرا الى العالم بما هو عالم بغض النظر الى كونه مسلما او غير مسلم . او عادلا او غير عادل ....الخ وأما قولكم ( بان حكم الاكرام مقيد بالعالم ) فهذا -حسب فهمي - غيرصحيح . لانه لو اردنا ان نجعل هذا الحكم مطلق ونرفع عنه القيد ( وهو-العالم -كما تفضلتم ) فهل يبقى للحكم موضوع برأيكم ؟ لان الكلام حينئذ يكون بهذه الصورة ( يجب اكرام .......... او أكرم .......... )!!






رد مع اقتباس
 
   
قديم 30-01-2014, 07:50 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
إحصائية العضو







المناصر الواسطي is on a distinguished road

المناصر الواسطي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المياحي 1 [ مشاهدة المشاركة ]
احسنتم على الجواب
ولكن نريد ان نستفاد لماذ لا نقول الاكرام مقيد بالعالم لكي يخرج الجاهل
وبهذا يصبح الاكرام فقط للعالم اذن مقيد
ماذا يكون الجواب ولكم الاجر والثواب



اخي محمد من اين تريد ان يخرج (الجاهل) ؟؟؟!!!
تريده ان يخرج من (العالم)؟؟!!!
هو (عالم) فكيف نخرج منه (الجاهل)؟؟؟!!!

فلو كان سؤالك وضعته في البداية هكذا :
(اكرم الانسان العالم ) هل اطلاق او تقييد؟؟

يكون الجواب : تقييد لـ (الانسان) يعني الانسان مطلق واذا قلنا
(الانسان العالم) قيدناه واخرجنا منه الجاهل..
وتقبل تحياتي.. وشكرا لك وللاخوة الذين شاركوا بالرد وفقك ووفقهم الله






رد مع اقتباس
 
   
قديم 09-02-2014, 06:15 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد المياحي 1

الصورة الرمزية محمد المياحي 1
إحصائية العضو






محمد المياحي 1 is on a distinguished road

محمد المياحي 1 غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الشكر للجميع عامة
كل من رد على السؤال او بارك
نعم كان الجواب وافي من السائل والمناصر
نقول وننظر الى الموضوع _ احسنتم







رد مع اقتباس
 
   
قديم 06-03-2014, 02:59 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
زهراء العبادي

الصورة الرمزية زهراء العبادي
إحصائية العضو






زهراء العبادي is on a distinguished road

زهراء العبادي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







التوقيع

انت گوگل للشريعه..بخدمة اقمار الاصول
انت نت خدمة محمد..انت نت آل الرسول
انت اميل ورقمه سري..يعرفه بس ابن البتول
انت صفحة نشر قائم..بالعلم لهل العقول

رد مع اقتباس
 
   
قديم 13-03-2014, 07:16 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
حسين الموسوي
إحصائية العضو






حسين الموسوي will become famous soon enoughحسين الموسوي will become famous soon enough

حسين الموسوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الله اكبر
الله اكبر الله اكبر
اللهم صل على محمد وال محمد
وفقكم الله






رد مع اقتباس
 
   
قديم 08-04-2014, 10:08 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عباس كاطع
إحصائية العضو






عباس كاطع is on a distinguished road

عباس كاطع غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

[align=center]الشكر للجميع عامة
كل من رد على السؤال او بارك
نعم كان الجواب وافي من السائل والمناصر
نقول وننظر الى الموضوع _ احسنتم
[/align]







رد مع اقتباس
 
   
قديم 10-04-2014, 07:13 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حسين الموسوي
إحصائية العضو






حسين الموسوي will become famous soon enoughحسين الموسوي will become famous soon enough

حسين الموسوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الله اكبر
الله اكبر الله اكبر
اللهم صل على محمد وآل محمد

بورك سعيكم وغفر الله لكم واحسن عاقبتكم
ووفقكم الله تعالى







رد مع اقتباس
 
   
قديم 20-04-2014, 10:31 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ام جعفر المنصورية

الصورة الرمزية ام جعفر المنصورية
إحصائية العضو







ام جعفر المنصورية is on a distinguished road

ام جعفر المنصورية غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : محمد المياحي 1 المنتدى : منتدى الفقه والاصول
افتراضي

الله اكـبـر
الله اكبــر الله اكبــر
اللهم صل على محمد وال محمد
موفقيــــــــن بــــارك الله فيــــــكم






رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التقابل بين الاطلاق التقييد الثبوتيين غالب السماوي منتدى الفقه والاصول 24 26-06-2014 07:17 PM
اجمل صور الحيوانــــــــــات على الاطلاق النجفيه الحره منتدى الصور 3 12-08-2010 12:22 PM
الاطلاق المقامي الموسوي قضاء البصرة منتدى الفقه والاصول 4 10-07-2009 12:35 AM
سؤال حول الاطلاق طالب عكار منتدى الفقه والاصول 4 13-02-2009 06:38 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.