الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات المرجعية > منتدى الفقه والاصول > منتدى علم النحو
 

منتدى علم النحو منتدى متخصص بالعلوم النحوية

 
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
   
قديم 15-07-2010, 02:20 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بنت المشرق
عضو ممتاز

الصورة الرمزية بنت المشرق
إحصائية العضو







بنت المشرق will become famous soon enough

بنت المشرق غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى علم النحو
افتراضي كيف نفرّق بين {الضاد ....و.....الظاء} طريقة رائعه

بسم الله الرحمن الرحيم

طريقة رائعه للتفريق بين الظاء والضاد

في اللغة العربية ثلاث وتسعين كلمة تكتب بحرف (الظاء) وما سواها فيكتب بحرف (الضاد) … وقد يوجد منها الغريب غير المستعمل ... ومن أشهر الكلمات وما هو متداول اليوم اثنتين وثلاثين كلمة (32كلمة)… اعرفها بـ(الظاء) ( ظ ) وما عداها فبـ(الضاد) ( ض) …

1- الحَظّ: بمعنى النصيب .

2-الحِفْظُ: وهو ضد النسيان .

3-الحَظْرُ: وهو المنع .

4- الحَظْوَةُ: وهي الرفعة .

5- الظلم .

6- الظليم: وهو ذكر النعام .

7-الظبي : وهو الغزال .

8- الظبة: وهي طرف السيف .

9- الظعن: وهو السفر بالنساء .

10-الظرف.

11-الظريف .

12- الظَّنُّ .

13- الظِّلُّ .

14-الظفر : وهو ضد الخيبة .

15- الظهر.

16- الظماء .

17-الكظم : وهو كتم الحزن ،والغضب.

18-اللحظ : وهو النظر.

19-اللفظ .

20- النّظْمُ .

21-النظافة .

22- النظَر.

23- العظم.

24- العظيم.

25- العَظَل : وهو الشدة ، من قولهم : أمر معظل .

26- الغيظ : أعني الحنق .

27- الفظاظة : وهي القسوة .

28 -الفظاعة : من الأمر الفظيع ، وهو الشنيع .

29 - التقريظ : مدح الحي بالشعر .
30- المواظبة.

31 - الوظيفة.

32- اليقظة : ضد النوم .

ملحوظة : (الكلمات المذكورة هي جذور ، أي لما تفرع منها من تصاريف ما لها من الحكم )

ختاما : خذ هذه القاعدة التي استفدتها من الكتاب : أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف : أ- ت - ث - ذ -ز- ط - ص - ض - س،، لا يوجد فيها حرف ( ظاء) بتاتا !!

ملاحظه اخيرة :

قد يتسأل البعض عن القاعدة وانه توجد كلمات تبدا بالحروف التي ذكرت ويوجده فيها حرف ( ظ )

مثال " كلمة تلاحظ" يوجد بها حرف ( ظ )
وكلمة " انظر " يوجد بها حرف ( ظ )

هنا نقول : نرد الكلمة الى أصلها فمثلا تلاحظ أصلها لاحظ وانظر أصلها نظر.

وهذه مجموعة كلمات فيها كلا الحرفين ولكن لكل كلمة معنى مغاير عن الأُخرى


ولا ننسى بان كل لفظه بالظاء لها معنى وبالضاد لها معنى اخر

مثلا

ظل = تعني دام وبقي
وضل = تعني تاه

الحظ = تعني النصيب والجدّ
والحض = تعني حثَّ

الحظر = تعني المنع والحجر
وحضر = ضد غاب

البيظ = بيض النمل خاصه
البيض = بيض الطيور عامه

الظن = تعني الشك
الضن = تعني البخل

ظهر = تعني ظهر كل شيء
ضهر = تعني اعلى الجبل

وهكذا
أتمنى أن أكون قد أفدتكم بهذه المعلومات

تحياتي












التوقيع




الحق واضح في نفسه وإنما يخفى علينا لعلّة في عقولنا فإنّ
الشمس نيّرة ولا يراها الخفاش لعلة في بَصَرِه > سقراط

آخر تعديل بنت المشرق يوم 15-07-2010 في 02:46 PM.
رد مع اقتباس
 
 
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صوره رائعه جدأ نور الهدى الجناحي منتدى الصور 4 12-07-2010 09:12 PM
كلماات رائعه ,,,, سارة السماوي المنتدى العام 4 06-04-2010 05:26 PM
شرح وبالصور طريقة الغاء تجزئة القرص الصلبdisk defragmenter ابومصطفى الحمداني منتدى الكمبيوتر والانترنت 4 26-07-2009 01:37 PM
كيف نفرق بين الضاد والظاء اجيبونا اجيبونا اجيبونا ابو مرتضى@ منتدى الفقه والاصول 6 26-05-2009 09:04 PM


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.