الرئيسية التحكم     الرسائل الخاصة الخروج
 
NV8xNDA1NTM2NjVf (1000×122)
البحوث الأصوليةالبحوث الفقهيةالرسالة العمليةالبحوث العقائديةالمنطق وأصول الفقهالبحوث الأخلاقيةالمؤلفات الفلسفيةfp,e hgjtsdvالبحوث التاريخيةمؤلفات السلسلة
منتدى صلاة الجمعةفاصلمنتدى الحوزاتفاصلمنتدى المرجعية
شرح الحلقة الأولىشرح الحلقة الثانيةالبحث الخارج الأصولي
NV8xMzQ5MDI2Mzhf (145×109)NV8xMzQ5MDI2Mzdf (151×109)NV8xMzQ5MDI2NDBf (207×109)NV8xMzQ5MDI2MzVf (201×109)NV8xMzQ5MDI2MzZf (148×109)NV8xMzQ5MDI2Mzlf (148×109)

   
العودة   منتديات المركز الاعلامي لمكتب السيد الصرخي الحسني > منتديات مدّعي العصمة كذباً وزوراً وأئمة الضلال والإنحراف > منتدى ادعاءات واكاذيب ابن كاطع
 

منتدى ادعاءات واكاذيب ابن كاطع منتدى يتناول ادعاءات وارهاصات مدّعي العصمة احمد اسماعيل كاطع الكاذب

رد
   
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
   
قديم 04-07-2008, 07:18 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
إحصائية العضو






عبد الجواد الحميداوي is on a distinguished road

عبد الجواد الحميداوي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : منتدى ادعاءات واكاذيب ابن كاطع
افتراضي مدعي العصمة الكذاب هرب من المباهلة

مدعي العصمة الكذاب هرب من المباهلة
ابن كاطع مدعي العصمة يدعو للمباهلة ... والسيد الحسني والأخيار يستجيبون لكن المدعي ولّى مبلسا ملعون

إن حبل المكر والتدليس والنفاق والكذب والافتراء بات عند المدعي (احمد بن كاطع مدعي العصمة مدعي اليماني شارب الشاي مع الامام الكاذب الدجال ) أمر طبيعي ومن سجاياه التي اتخذها للضحك على الذقون وإيهام السذج من الناس للسيطرة على نفوسهم وأفكارهم البسيطة على حساب الدين والمذهب وعلى حساب القضية الكبرى ألا وهي قضية الإمام عجل الله فرجه لإرضاء نفسه الضالة المضلة المنحرفة ....
ومن كذبه وافتراءه الدعوة إلى المباهلة وانه يباهل أي شخص كأناً من كان وسرعان من كشف زيفه ودجله وعمالته لأسياده الصهاينة حينما استجاب له السيد الحسني ( دام ظله ) والأخيار الأنصار وأبطلوا كل ادعاءاته وكذبه ودجله وعمالته فولى هاربا مبلسا ملعونا يجر أذيال الخيبة والخسران في الدنيا والآخرة ......
فلعنة الله عليك أيها الضال المضل ( مدعي العصمة مدعي اليماني شارب الشاي مع الإمام احمد إسماعيل كاطع) كاذب كاذب كاذب دجال دجال دجال ....
اللهم العن وأنتقم من الدجال عدو الله أحمد إسماعيل كاطع
اللهم العن وأنتقم من الكذاب عدو الرسول أبن كويطع
اللهم العن وأنتقم من الضال المضل عدو المعصومين و ألانسانية والدين والمبادئ العميل أبن كويطع
اللهم العن وأنتقم من صنيعة اليهود (الموساد) القتلة الطغاة المستكبرين أحمد إسماعيل كاطع
اللهم العن وأنتقم من ربيب الأمريكان المحتلين المفسدين في ألأرض أحمد إسماعيل كاطع







رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-07-2008, 08:09 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نديم الشباني
إحصائية العضو






نديم الشباني is on a distinguished road

نديم الشباني غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : عبد الجواد الحميداوي المنتدى : منتدى ادعاءات واكاذيب ابن كاطع
افتراضي هرب ولم يعد الى الابد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
الحمد لله الذي من علينا بلاسلام دينا
الحمد لله الذي بعث فينا محمد نبيا
الحمد لله الذي جعل علياً لنا اماما
الحمد لله الذي جعل لنا محمود مرجعا
هاهو اليوم السيد الحسني وبدعاء وبركات صاحب العصر والزمان وتسديده له نراه كما عودنا يدفع ويرفع كل شبه عن الاسلام المحمدي الحنيف واخرها وليس اخيرها شبهة مدعي العصمه اليماني الكاذب احمد اسماعيل كاطع فنرى السيد الحسني قد تصدى له بالرد على كتبه وافكاره الظاله الظحله هذا اولا
اما ثانياً فان السيد قد تصدى لمباهلته بنفسه ولحمه ودمه مع الانصار الاخيار في الفتره التي مظت
وهاهو اليوم يامر ويوجه بمباهلته مرة اخرى في يوم الجمعه بعد الصلاة مباشرتاً لدفع هذا الدجال وفتنته وشره عن الامه الاسلاميه عامة و عن الشيعه خاصه .اللهم العن ابن كاطع الظال المنحرف الكاذب واتباعه المنحرقين
اللهم احفظ لنا السيد الحسني بحق لا اله الا انت وبحق المصطفى محمد والمرتضى علي والبتول فاطمه والمجتبى الحسن والشهيد الحسين والتسعه المعصومين من ذرية الحسين







رد مع اقتباس
 
رد
   

مواقع النشر
 

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


Loading...

   
 

Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المواضيع والمشاركات الموجودة في المركز الإعلامي تعبر عن رأي كاتبها وليس عن رأينا

يمكن إعادة نشر المادة المنشورة (ما لم تتم الإشارة الى عائديتها الى أطراف أخرى) مع ذكر المصدر.